《华严经 》语录

不忘初心,方得始终,初心易得,始终难守。 

不忘初心,方得始终,若忘初心,幻湮迷灭。 

不忘初心,方得始终,不拒本心,是谓自在。

一切众生,皆俱如来智慧德相,但因妄想执着,不能证得。

欲为诸佛龙象,先做众生马牛。

犹如莲花不着水,亦如日月不住空。

往昔所造诸恶业,皆由无始贪嗔痴,从身语意之所生,一切我今皆忏悔。

“佛土生五色茎,一花一世界,一叶一如来”

佛曰:一花一世界,一木一浮生,一草一天堂,一叶一如来,一砂一极乐,一方一净土,一笑一尘缘,一念一清静。

随生死流,入大爱河。

爱河干枯,令汝解脱。

应知一切心识如幻,应知世间诸行如梦。

应当知道一切心识都如幻化,应当知道世间种种都如梦境。

不依此岸.不著彼岸.不住中流而度众生.无有休息。

见升高路,当愿众生,永出三界,心无怯弱。

如地不倾动,如水普饶益。

知一切法,皆是自心,而无所著。知一切法,即心自性,成就慧身,不由他悟。知三界唯心,三世唯心,而了知其心无量无边。知心佛亦尔,如佛众生然,应知佛与心,体性皆无尽。

应观一切法界如幻,诸佛如影,菩萨行如梦,佛说法如响,一切世间如化,业报所持故。差别身如幻,行力所起故。一切众生如心,种种杂染故。一切法如实际,不可变异故。

刹尘心念可数知.大海中水可饮尽.虚空可量风可系.无能尽说佛功德。

普贤菩萨十大愿王一者礼敬诸佛;二者称赞如来;三者广修供养;四者忏悔业障;五者随喜功德;六者请转法錀;七者请佛住世;八者常随佛学;九者恒顺众生;十者普皆回向。十方三世一切佛,一切菩萨摩诃萨、摩诃般若波罗蜜。四生九有,同登华藏玄门;八难三途,共入毗卢性海。

比如梦中见种种诸异象。世间亦如是,与梦无差别。

先以欲勾牵,后令入佛智。

若看师子,唯师子,无金,即师子显,金隐;若看金,唯金,无师子,即金显,师子隐;若两处看,俱隐俱显。金与师子,或隐或显,或一或多,各无自性,由心回转。

宁受地狱苦,得闻诸佛名,不受无量乐,而不闻佛名。

世间之乐无非是苦。众魔境界,愚人所贪,诸佛所呵,一切苦患因之而起。

不求色声香与味,亦不希求诸妙触,但为救度诸群生,常求无上最胜智。

不求威势,不求种族,不求富饶,不求色相,不求王位,如是一切皆无所著,但坚持净戒,作如是念:‘我持净戒,必当舍离一切缠缚、贪求、热恼、诸难、逼迫、毁谤、乱浊,得佛所赞平等正法。

更新于:1个月前
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