标题：文摘精选《青龙举步行千里》

内容：
农历2024年属甲辰年。

按阴阳五行之说，甲为木，木属青色，因此称青龙年。

青龙，又称苍龙，为天之四灵之一的东方之神，具有操控天神雷电之力，是镇邪扶正、调和阴阳、守财护土、守江护海、呼风唤雨的祥瑞之兽。

它代表东方和春季，常常被作为吉祥的象征和文化符号。

在十二生肖中，唯有龙为现实生活中所无，因而它最具象征意义，最有神秘力量。

在人们的想象中，它既能在空中飞翔，又能于水中畅游，神出鬼没，变幻莫测。

龙的图形在我国5500年前的新石器时代便已出现，红山文化时期就有龙形器。

在古代动物分类中，龙属鳞部。

东汉许慎《说文解字》曰：鳞虫之长。

能幽，能明，能细，能巨，能短，能长；春分而登天，秋分而潜渊。

宋人罗愿的《尔雅翼》说龙有九似：角似鹿、头似驼、眼似兔、项似蛇、腹似蜃、鳞似鱼、爪似鹰、掌似虎、耳似牛。

在中国古代数术学中，龙的出现常预示着大人物或圣人的降临。

千古圣人孔子就由龙托梦而生。

东晋王嘉《拾遗记》曰：周灵王立二十一年，孔子生于鲁襄公之世。

夜有二苍龙自天而下，来附征在之房，因梦而生夫子。

有二神女，擎香露于空中而来，以沐浴征在。

封建帝王把龙作为自己专有的象征物。

司马迁在《史记》中数次记载刘邦和龙的故事。

其先刘媪尝息大泽之陂，梦与神遇。

是时雷电晦冥，太公往视，则见蛟龙于其上。

已而有身，遂产高祖。

高祖为人，隆准而龙颜，美须髯。

传说汉高祖刘邦的诞生及其形貌，都与龙有关。

从此龙成为皇帝的专用名词，皇帝称为真龙天子，皇帝的服饰称龙袍龙冠，居所为龙庭，座椅称龙椅，高兴为龙颜大悦，生气为龙颜大怒，去世为鼎成龙去龙驭上宾。

臣民要是用龙作为器物衣饰的装饰图案，那可能就有僭越之罪，会招来杀身之祸。

龙是中华民族的图腾，中华民族是龙的传人。

闻一多先生指出，中国人被称为龙的传人来源于黄帝时代的传说。

龙的起源与中华人文始祖伏羲有关。

《补史记三皇本纪》中记载伏羲蛇首人身，有圣德。

《拾遗记》描述伏羲出生时的样貌，就是后世传说中龙的形象。

华夏文明始祖炎、黄二帝与龙也有紧密联系。

《帝王世纪》记载：神农氏母曰任姒，有蟜氏之女，名女登。

为少典妃。

游于华阳，有神龙首感女登于常羊，生炎帝。

据《史记》记载，传说黄帝草创华夏文明后，采首山之铜，铸成一个大鼎，鼎成之日，有神龙现世，下迎黄帝，黄帝遂乘龙升天而去，从者七十余人。

龙是先民所推崇的图腾。

最先以龙为图腾的是我国第一个王朝夏。

据古代的传说：夏朝第一个君王禹是个治水英雄，当他受禅登基时，蟠龙迅速从藏身的地方飞出来。

夏王朝的大旗上画着两龙相交的纹样。

龙是中华民族的精神象征。

数千年来，随着中华民族文化兼容并蓄的发展，龙的演化也出现了包容性的融合，其体态和意象也变化无穷，但万变不离其宗，从形象到内涵，龙都是中华民族巨大的凝聚力、无穷的创造力和无限的生命力的集中体现。

龙文化成为中国传统文化价值体系和精神核心的代表，一直贯穿、影响中华文明发展的悠久历程，是民族发展强大的精神动力。

当今，龙的精神也被赋予了新的内涵和使命，龙文化成为鼓舞人民心心相系、团结奋进、开拓创新的精神纽带，助力中国这条巨龙腾飞。

甲辰年之甲代表阳气始发，万事万物始生之意；辰为东方之龙，辰时又是上午七至九时，是七八点钟的太阳，所以甲辰年是一个充满生机与机遇的一年。

青龙举步行千里，休道蓬莱归路长。

希望我们在龙年要有龙马精神，龙翔虎跃，收获龙年的希望与幸福。

发布时间：2024-07-04 08:49:16
来源：八零生活网
链接：https://www.800185.com/post/789.html