标题：白居易《观刈麦》原文及翻译（诗词鉴赏） 内容： 观刈麦唐代：白居易田家少闲月，五月人倍忙。 夜来南风起，小麦覆陇黄。 妇姑荷箪食，童稚携壶浆，相随饷田去，丁壮在南冈。 足蒸暑土气，背灼炎天光，力尽不知热，但惜夏日长。 复有贫妇人，抱子在其旁，右手秉遗穗，左臂悬敝筐。 听其相顾言，闻者为悲伤。 家田输税尽，拾此充饥肠。 今我何功德？ 曾不事农桑。 吏禄三百石，岁晏有余粮，念此私自愧，尽日不能忘。 译文农家很少有空闲的月份，五月到来人们更加繁忙。 夜里刮起了南风，覆盖田垄的小麦已成熟发黄。 妇女们担着竹篮盛的饭食，儿童手提壶装的水，相互跟随着到田间送饭，收割小麦的男子都在南冈。 他们双脚受地面的热气熏蒸，脊梁上烤晒着炎热的阳光。 精疲力竭仿佛不知道天气炎热，只是珍惜夏日天长。 又见一位贫苦妇女，抱着孩儿站在割麦者身旁，右手拿着捡的麦穗，左臂挂着一个破筐。 听她望着别人说话，听到的人都为她感到悲伤。 因为缴租纳税，家里的田地都已卖光，只好拾些麦穗充填饥肠。 现在我有什么功劳德行，却不用从事农耕蚕桑。 一年领取薪俸三百石米，到了年底还有余粮。 想到这些暗自惭愧，整日整夜念念不忘。 注释刈（yì）：割。 题下注“时任盩厔县尉”。 覆（fù）陇（lǒng）黄：小麦黄熟时遮盖住了田埂。 覆：盖。 陇 ：同“垄”，这里指农田中种植作物的土埂，这里泛指麦地。 妇姑：媳妇和婆婆，这里泛指妇女。 荷（hè）箪（dān）食（shí）：用竹篮盛的饭。 荷：背负,肩担。 箪食：装在竹篮里的饭食。 童稚（zhì）携壶浆（jiāng）：小孩子提着用壶装的汤与水。 浆：古代一种略带酸味的饮品，有时也可以指米酒或汤。 饷（xiǎng）田：给在田里劳动的人送饭。 丁壮：青壮年男子。 南冈（gāng）：地名。 足蒸暑土气，背灼炎天光：双脚受地面热气熏蒸，脊背受炎热的阳光烘烤。 但：只。 惜：盼望。 其：指代正在劳动的农民。 傍：同“旁”。 秉（bǐng）遗穗：拿着从田里拾取的麦穗。 秉，拿着。 遗，遗失悬：挎着。 敝（bì)筐：破篮子。 相顾言：互相看着诉说。 顾：视，看。 闻者：白居易自指。 为（wèi）悲伤：为之悲伤（省略“之”）。 输税（shuì）：缴纳租税。 输，送达，引申为缴纳，献纳。 我：指作者自己。 曾（céng）不事农桑：一直不从事农业生产。 曾：一直、从来。 事：从事。 农桑：农耕和蚕桑。 吏（lì）禄（lù）三百石（dàn）：当时白居易任周至县尉，一年的薪俸大约是三百石米。 石：古代容量单位，十斗为一石（古时候念dàn）。 岁晏（yàn）：年底。 晏，晚。 念此：想到这些。 尽日：整天，终日。 赏析《观刈麦》是白居易任周至县县尉时有感于当地人民劳动艰苦、生活贫困所写的一首诗，作品对造成人民贫困之源的繁重租税提出指责，对于自己无功无德又不劳动却能丰衣足食而深感愧疚，表现了一个有良心的封建官吏的人道主义精神。 这首诗作于唐宪宗元和二年(807)，诗人三十六岁。 周至县在今陕西省西安市西。 县尉在县里主管缉捕盗贼、征收捐税等事。 正因为白居易主管此事；所以他对劳动人民在这方面所受的灾难也知道得最清楚：诗人想到自己四体不勤却饱食禄米，内心十分惭愧。 于是直抒其事，表达了对劳动人民的深切同情。 全诗分四层，第一层四句，交代时间及其环境气氛。 田家少闲月，五月人倍忙，下文要说的事情就发生人倍忙的五月。 这两句总领全篇，而且一开头就流露出了作者对劳动人民的同情；夜来南风起，小麦覆陇黄，一派丰收景象，大画面是让人喜悦的。 可是谁又能想到在这丰收景象下农民的悲哀呢? 第二层八句，通过具体的一户人家来展现这人倍忙的收麦情景。 婆婆、儿媳妇担着饭篮子，小孙儿提着水壶，他们是去给地里干活儿的男人们送饭的。 男人天不亮就下地了；女人起床后先忙家务，而后做饭；小孙子跟着奶奶、妈妈送饭时一齐到地里。 她们是要在饭后和男人们一道干下去的。 你看这一家忙不忙呢? 足蒸暑土气，背灼炎天光。 力尽不知热，但惜夏日长。 这四句正面描写收麦劳动。 他们脸对着大地，背对着蓝天，下面如同笼蒸，上面如同火烤，但是他们用尽一切力量挥舞着镰刀一路向前割去，似乎完全忘记了炎热，因为这是虎口夺粮，时间必须抓紧呀！ 舍不得浪费。 天气如此之热，白天又如此之长，而人们却竭力苦干，就怕浪费一点时间，可见人们对即将到手的麦子的珍惜程度。 惜字在这里用得非常好，是用一种违背人之常情的写法来突出人们此时此地的感情烈度。 白居易的《卖炭翁》中有可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒之语，愿字的用法与此处惜字的用法正同。 笫三层八句，镜头转向一个贫妇人，她被捐税弄得破了产，现时只能以拾麦穗为生，这是比前述阖家忙于收麦者更低一个层次的人。 你看她的形象：左手抱着一个孩子，臂弯里挂着一个破竹筐，右手在那里捡人家落下的麦穗。 这有多么累，而收获又是多么少啊！ 但有什么办法呢? 现在是收麦的时候，还有麦穗可捡，换个别的时候，就只有去沿街乞讨了。 而她们家在去年、前年，也是有地可种、有麦可收的人家呀，只是后来让捐税弄得走投无路，把家产，土地都折变了，至使今天落到了这个地步。 第四层六句，写诗人面对丰收下出现如此悲惨景象的自疚自愧。 作品的题目叫《观刈麦》，而画面上实际出现的，除了刈麦者之外，却还有一个拾麦者，而且作者的关心也恰恰是更偏重在后者身上。 他们二者目前的贫富苦乐程度是不同的，但是他们的命运却有着紧密的联系。 今日凄凉可怜的拾麦穗者是昨日辛劳忙碌的刈麦者；又安知今日辛劳忙碌的刈麦者明日不沦落成凄凉可怜的拾麦者呢? 只要有繁重的捐税在，劳动人民就永远摆脱不了破产的命运。 作者在这里对当时害民的赋税制度提出了尖锐批评，对劳动人民所蒙受的苦难寄寓了深切的同情。 而且不是一般的同情，是进而把自己摆进去，觉得自己和劳动人民的差别太大了，自己问心有愧。 这时的白居易的诗歌确实反映了劳动人民的思想情绪，呼出了劳动人民的声音。 这首诗写作上的基本特点是不带任何夸张地、如实地描写现实生活场景。 他选取了举家忙碌和凄凉拾穗这两个镜头，使之构成强烈对比。 前者虽然苦、虽然累，但他们暂时还是有希望的，至于后者，则完全是断梗浮萍，朝不保夕了。 两个镜头所表现的场面、气氛、形象、心理都很好。 诗人由农民生活的痛苦联想到自己生活的舒适，感到惭愧，内心里久久不能平静。 这段抒情文字是全诗的精华所在。 它是作者触景生情的产物，表现了诗人对劳动人民的深切同情。 白居易写讽谕诗，目的是“唯歌生民病，愿得天子知”。 在这首诗中，他以自己切身的感受，把农民和作为朝廷官员的自己作鲜明对比，就是希望“天子”有所感悟，手法巧妙而委婉，可谓用心良苦。 发布时间：2025-08-07 10:04:40 来源：八零生活网 链接：https://www.800185.com/post/10481.html